一、与滹沱河有关旧城： 据《束鹿县志》记载：唐天宝十五年，明皇以安禄山反，改饶阳之鹿城为束鹿，即城于此。自唐至明，这里皆为束鹿之县治。明天启二年（公元年），滹沱河决晋州涅盘村入境内，由南位伯东注，冲破南堤，淹没城池，县治即此迁往新城。从此，此地乃称旧城，沿用至今。
图片来源于网络新城： 新城原为束鹿旧县城，据县志记载：天启二年（公元年）六月二十三日，滹沱河水自晋州境内涅盘村决口束鹿境内，由南位伯、北小陈、军齐村、董保村、大过村、田家庄冲破旧城南堤，淹没时束鹿县城旧城。县署迁今新城址，将新圈头、河上集、小西天等地居民用围墙圈成一庄，遂称新城。 新垒头： 相传唐时此村名为“唐尹集”，后改为“唐尹店”。村民均系唐玄宗命名而成，时该村地势低洼，紧靠滹沱河，村民时遭水患。后将此村南移，垒建在一个名“老龙头”的土丘上，故命村名为新垒头，沿用至今。
王口： 据《束鹿县志》记载，清康熙时此村即名王口。相传滹沱河曾流经此地，附近村民在此打渔晾网，后陆续有人迁此定居，遂成村落，名“晾网口”。后改“网”为“王”，简称王口，沿用至今。 一间房： 相传早年此地即为一村，明时滹沱河水患，房倒屋塌，仅留下一间小庙，后恢复村庄，遂称一间房，沿用至今。 河庄： 据传，该村过去因紧靠滹沱河岸，因而取名河庄。清乾隆时分为南河庄、北河庄，光绪时两村合并，取名河庄，沿用至今。 散思台： 相传明天启二年（公元年）该村原名雷家井，位于今村街心高地，时与毕家庄相邻。后滹沱河水患冲散两村居民，人们苦于水灾，都思念着村中那块高地，水退后两村居民重来定居，建为一村，遂名散思台。 满家湾： 相传明永乐年间（公元—年），满氏由山西洪洞县迁此立庄，时因村址临滹沱河，故名满家湾。
图片来源于网络东小王、西小王： 相传汉萧王刘秀走国时，曾屯兵于此，故名萧王村。后改“萧”为“小”，即称小王村。清乾隆年间（公元年—年），因滹沱河水患将此冲为东西两部，各按其方位称为东小王、西小王。 漫河头： 据束鹿县志记载，清康熙时（公元—年）此村即名漫河头。相传因故村址东有河经过，河水常常漫出河道，故名漫河头。 郭西： 相传明时该村名兴隆镇，后被滹沱河水淹没，又于旧镇城郭之西建村，遂称郭西。
文朗口： 相传宋金之时，建村于滹沱河口，名温浪口（意指平息大浪）。清康熙时（公元—年）改称温朗口。光绪后本村名人谢迈度改“温”为“文”（意在多出文人才）。故称文朗口。 雷家庄： 相传明末滹沱河由此经过，宁晋县香亭村雷姓经常来此打渔，后定居建村，以姓氏命村名雷家庄。
二、与山西洪洞县移民有关小辛庄： 相传明永乐二年（公元年）张、王、刘三姓从山西洪洞县迁此定居建村，称“三姓庄”。后迁来赵姓，改“三姓庄”为“新庄”，清同治年间（公元年——年）改“新”为“辛”，因当时户少村少，故称小辛庄。 田家庄： 相传明永乐年间，有田、白二姓从山西洪洞县迁此占产立庄，因田姓居多，遂称田家庄，沿用至今。 马吕： 据传，明永乐年间（公元—年）有马、吕二姓从山西洪洞县迁此，遂以姓氏命名为马吕。清乾隆（公元—年）分为两村，称东、西马吕。光绪后合并，仍称为马吕。
王家庄： 据传，明天启年间（公元—年）有王姓兄弟三人从山西洪洞县迁此建村，遂以姓氏命名为王家庄。周家营： 相传明永乐年间（公元—年）有周姓从山西洪洞县迁此建村，故名周家营。 贾辛庄： 相传永乐年间（公元—年）有贾辛三姓从山西洪洞县迁此占产立庄，遂以姓氏命村名为贾辛庄。 仨树： 相传明成祖年间（公元—年），有人从山西洪洞县迁此建村。因村址有三棵树，故名三树。光绪后演变为仨树。
图片来源于网络东石庄、西石庄： 相传明永乐年间（公元—年）有石姓兄弟二人由山西洞洪县迁此占产各立一庄，两村按其方位为东石庄、西石庄。 其它相类似的如：尚家庄、周家庄、郭永庄（原名郭家庄）、袁家庄、耿家庄、南王庄、马家庄、杨庄（杨家庄）。
三、与当地名人有关位伯： 原名北位伯。相传战国时，晋文公大将智尧封为伯（古代爵位分公、侯、伯、子、男），俸食于此。因南有南位伯，故称该村为北位伯。清光绪（公元年）时去掉“北”字，称为位伯，沿用至今。 南智丘： 据《束鹿县志》记载，战国时大将智伯葬于此地。因村建于智伯墓南，故名南智丘。清光绪时改为南智伯，后又改南智丘，沿用至今。
范家庄： 据束鹿县志载，元代耿恭死后葬于此地，有姓范者为之守坟，后定居建村，遂称范家庄。 石碑： 据束鹿县志记载，清康熙时（公元—年）此村即名石碑。因该村北临元左丞耿焕姓氏墓碑，故此得名。（现墓碑尚存）
四、与金宋交兵相关军齐： 相传金宋交兵时，宋军曾在此集凑齐。后有人从山西、河南等地迁此建村，遂取名军齐。清康熙时，更名为军西，光绪时又改为军齐，沿用至今。 马章、李章、孟章、刘章： 相传金宋交兵时，此地即为一村。因宋兵曾在此扎过营帐，该村又位于营帐之北，故更名为北帐。后改“帐”为“章”。年按村内马、李、孟、刘四条街，各分建为村，按村姓氏多少，分别命名为马章、李章、孟章、刘章。
等报： 相传金宋交兵时，此地即为一村，宋兵在军齐集结凑齐后，曾在此等探马回报，故名等报。清康熙时（公元—年）改为董保，光绪后（公元）又改为等报。 东大陈、西大陈： 相传古时此地即为两村，金宋交兵时，曾在此设一大阵，因两村分别位于该阵东西，故更名为东大阵、西大阵，后改“阵”为“陈”。遂称东大陈、西大陈。 北大过、南大过： 相传宋时此地即为一村。金宋交兵时，常大批兵马经过，遂改为大过。后在水灾部分户南迁，建南大过。此村按方位改称北大过。光绪时（公元—年）南北大过合称大过。后又分开。 马兰： 据传，金宋交兵时，有一马姓在此圈地养马，人称马郎。立村后称为马郎村。后演变为马兰。
东良马、西良马： 相传金宋交兵时，此地为一兵马营，经常有大量马匹在此放牧训练，向各地输送良马，故称良马场，后成村落，称“良马村”，元时分建两村，按方位分别称为东良马、西良马。 六郎营： 据束鹿县志记载：“六郎营相传宋将杨琼行六，尝屯兵于此。”故此而得名。 留双营： 相传金宋交兵时，曾在此留下两个营盘，故名留双营。 大营： 相传唐时此村名桂林乡。金宋交兵时，宋兵屯军于此，扎大营，遂改名大营。 四七营： 相传金宋交兵时，该地驻宋兵二十八营，后该地建村，称二十八营。明永乐年间（公元—年）改为四七营。（四七即二十八）。
五、与汉光武帝刘秀有关和睦井： 相传汉时这里是一个十几户的小村，刘秀走国至此，井里蛤蟆很多，欲饮战马而不成。从此更名为蛤蟆井。由于这里是古县城到保定的必经之路，过往客人很多，许多来此投宿定居。大家和睦相处，被誉为“和睦乡里”，遂改“蛤蟆”为“和睦”，称为和睦井。 东柳科、西柳科： 相传刘秀走国被追曾藏在此处柳棵里（柳丛中），后在柳棵东西各建一村，故称东柳棵、西柳棵。后演变为东柳科、西柳科。 抬头村： 相传汉时刘秀走国至此，见前面有一城池（安国城），勒马止步，抬头观望。故有抬头望古城之说，故名抬头。
红旗营： 相传汉时即有此村，刘秀走国在此屯兵，因在半夜起营，故更名为黑起营，后按谐音改为黑旗营。年人民公社化时，将黑旗营改为红旗营。 石槽李家庄： 相传早年此地有一石槽，水满鱼现，水干鱼去，人皆奇之。汉刘秀走国至此，曾用此石槽饮马，后建村落。因李姓居多，遂称石槽李家庄。 撒马营： 相传汉时此地即为一村。刘秀走国至此，因被追赶，萨马逃跑，遂更名为萨马营。 孤马营： 相传汉时此地即有一村，刘秀走国时途经此地，独剩一匹战马，遂得名孤马营。 都大营： 相传汉时此地即为一村。刘秀走国时在此堵挡了一阵追兵，故名堵挡营。清康熙时（公元—年）演变为都当营，光绪（公元年）后又改为都大营。
试炮营： 相传汉时此地即为一村。刘秀走国时在王庄营安装抛石土炮，到此村试炮，遂更名为试炮营。
图片来源于网络王庄营： 相传汉时此地即有一村。刘秀走国时，在此安装抛石土炮，遂称王庄营，后改“装”为“庄”，称王庄营。 草帽庄： 相传西汉时此地即为一村。刘秀走国时，将草帽丢于此处，后为其走国留名，该村遂名草帽庄。 伴当营： 相传西汉时此地为一村。刘秀走国时，骑马至此，马被绊倒，遂称绊马营。清康熙时（公元—年）改为半当营。光绪后（公元年）改“半”为“伴”，称伴当营。 倾井： 康熙《束鹿县志》记载：“相传后汉光武帝次河北，过此，三军渴甚，无汲具。光武命军士以手搬之。井忽倾欹，泉水溢出，至今砖瓦倾斜，如隧道然。”故名倾井。 东谢村、西谢村： 相传汉时此地有东西两村，刘秀走国至此，两村百姓招待甚善，刘秀连声道谢，各村按其方位称为东谢村、西谢村。
六、其它有趣的地名来历仁慈： 据《束鹿县志》记载，此村原名为“不打寨”。相传明时一新任县官，到此查看陈案，发现这村从未有杀人放火之事，遂改村名为仁慈。表示村民慈善、仁义。
东朗月、西朗月： 据束鹿县志记载，清康熙时（公元——）年此村名狼穴，因“有数狼在东西两处籍草为穴，故名狼穴，两村按方位称东狼穴和西狼穴，清嘉庆时（公元——年）雅化为东朗月、西朗月。 辛集市各村镇的名头来源起始大都来源于宋金交战、安禄山时期居多。也有包含了刘秀走麦城时候的一些文人故事。
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